«سپر طلایی زرتشتیان»


《سدره و کشتی، سپر طلایی زرتشتیان در مقابل آسیب ها و نیروی منفی اهریمن》:

در خرده اوستای پاک و بخش اوستای خورشید نیایش و مهریشت عبارت «زَرِنومانتِم سورِم» نوشته شده است که به معنای «سلاح های طلایی» می باشد و اشاره به «سدره و کشتی» دارد. هنگامی که زرتشتیان این زره طلایی را بر تن میکنند، از آنها همچون سپری محافظ دربرابر قوای شرّ (و انرژی‌های منفی) نگاهبانی میکند و با یادآوری ارزشهای دینی به ما، همواره راه صحیح و مسیر اشویی را نشان می‌دهد.

همانگونه که در نماز مقدس «اشم وهو» گفته شده است، هنگامی که شخص مسیر «اَشا» یا درستکاری را می‌پیماید ناخواسته به مقام «اوشتا» یا عالی ترین برکت در زندگی متصل
میشود و از آن سرچشمه‌، سیراب میگردد.

فراموش نکنیم «انرژی منفی، بیماری و سایر آسیب‌ها، پیش از ورود به کالبد فیزیکی انسان، وارد کالبد مینوی ما میشوند و از طریق چاکراه ها که مراکز عصبی هستند به ذهن و پس از آن به بدن شخص دسترسی پیدا میکنند.

خواندن روزانه اوستا و اجرای آیین کشتی نوکردن، برای ما یک پالایش روحانی است که می‌تواند از ورود این آسیب‌ها با جلوگیری از گرفتگی در این نقاط و در کالبد مینوی و روان انسان به وی کمک کند.

به خاطر داشته باشیم که خواندن نماز و کشتی نو کردن، آتش مینوی اورمزد پاک را برافروخته تر و آتش درونی‌ هر فرد را فروزان تر می نماید،به همین خاطر ما نیز می توانیم وجودمان را با «ورهرام ایزد» پاک گره بزنیم و با یک دلی و همیاری از ایشان به پیروزی و موفقیت رسیده و در زندگی کامیاب گردیم.

«تعداد خوانش نمازهای "اشم وهو" و "یتااهو" بر طبق سنت»


《تعداد خوانش نمازهای "اشم وهو" و "یتااهو" بر طبق سنت》:

*این توضیحات پیشتر به ریخت پراکنده بیان شده، در این پست احکام مربوطه بطور کامل و بروزشده آورده شده است:

در هادُخت نسک اوستا میخوانیم:
آن اشم وهو که ثواب خواندنش ده چندان است آن است که در سر خوان(سفره) خوانند؛آنکه ارزشش صد چندان است آن است که پس از خوراک(خوردن) خوانند؛آنچه ارزشش هزار چندان است آن است که در خواب هنگامی که از پهلویی به پهلوی دیگر چرخیدن خوانند؛آنچه ارزشش ده هزار چندان است آن است که پس از خواب برخواستن خوانند و آن یک اشم وهو که ثوابش به سراسر این جهان می ارزد آن است که هنگام جان کندن(مردن) بخوانند،در این هنگام اگر بیمار خود نتواند خواندن،دوستان و خویشان بدو فرو خوانند، چه اگر دوزخی بود همستگان(برزخی)شود،اگر همستگان بود بهشتی شود و اگر بهشتی بود گروثمانی(شایسته عرش اعظم)شود .

در اوستا عدد تکرار کردن اشم وهو و یتااهو مختلف است به گونه ای که در وندیداد پاک تعداد خوانش اشم وهو و یتااهو را به ترتیب ۳ و ۴ ذکر کرده است.

در دیگر متون دینی نیز برای کارهای مختلف اینگونه آمده:

هنگام سفر رفتن غالبا ۲۱ بار یتااهو؛
بعد از عطسه زدن ۱ بار یتااهو و ۱ بار اشم وهو؛
قبل از دعا کردن برای کسی ۲یتااهو خواندن،
در آغاز پیکار ۶یتااهو،
قبل از کار کِشت و زرع و کاشت نهال ۹ یتااهو،
قبل از هم بستری و نزدیکی با همسر ۹ یتااهو،
هنگام رفتن به کوه ۱۲ یتااهو،
برای کارخیر رفتن ۱۰ یتااهو
قبل از وارد شدن به شهر یا ده جدید ۱۳ یتااهو؛
هنگام خروج و ورود به خانه ۱ یتااهو
در وقت ناخن چیدن ۱ سروش باج و ۳ یتااهو خواندن.
در هنگام روی شستن ۱ اشم وهو؛ در میان پارسیان معمول است وقتی خبر مرگ کسی را میشنوند ۱ اشم وهو میخوانند.

اگر فرد زرتشتی نماز های دیگر را نتواند بخواند باید از برای جبران به این دو نماز کوتاه متوسل شود بطوریکه:

بجای خورشید نیایش و مهر نیایش هرکدام ۱۰۳ بار یتااهو،
بجای سروش یشت ۱۰۳ یتااهو، هرمزد یشت ۱۰۳ یتااهو و ۱۰ اشم وهو، بجای اردویسور نیایش ۱۰۰ یتااهو، ماه نیایش ۶۵ یتااهو،
هر یک از پنج گاه ۶۵ یتااهو،اردیبهشت یشت ۶۵ یتااهو،
سروش یشت هادخت ۷۵ یتااهو، پتت ۱۲۱ یتااهو و ۱۲ اشم وهو، هر یک از آفرینگان ها ۱۲۱ یتااهو و ۱۲ اشم وهو باید بخوانند.

در ده روز پایان سال در پنج روز نخست(از روز اشتاد تا انیران از ماه اسفند)هر روز ۱۲۰۰ اشم وهو و درپنج روز گاتابیو هر روز ۱۲۰۰ یتااهو باید خواندن.

امید است تا همکیشان گرانقدر این موارد را از ساده ترین آغاز و تمرین کرده و در اعمال روزانه خود نهادینه کنند؛این پست را ذخیره و مدام مرور کنید

«پادیاب کردن»


در گذشته درباره اهمیت پاکیزگی در دین نوشته ایم.
در این پست قرار است تا شیوه درست پادیاب کردن بر اساس نوشته های ارجمند پهلوی(مانند صد در نثر) را یادبگیریم. پادیاب کردن یکی از بایسته های نماز خواندن بوده است که شوربختانه بین ایرانیان تقریبا فراموش شده و گاهی تنها به شستن صورت و خواندن اشم وهو خلاصه میشود؛ امیدواریم همکیشان ارجمند در مسیر انجام شیوه درست و کامل پادیاب کردن کوشا باشند‌.

در ابتدا چند مورد از اصول پادیاب کردن:

۱- سر دارای پوشش باشد،به هنگام نیایش به منظور عدم برهنه بودن بدن ،شایسته هست لباسی سپید بر روی سدره بر تن شود.
۲- پادیاب در محلی تمیز انجام شود.
در ساختار خانه های امروزی،آشپزخانه یا حیاط بهترین ها هستند و در دستشویی انجام نشود.
۳- باژ سکوت گرفتن(سخن نگفتن) از شروع پادیاب تا پایان نماز بدلیل احترام به اوستای پاک و نشکستن پادیاب.
سکوت بمنظور بر زبان نیاوردن کلمات غیر اوستایی و سخن نگفتن با دیگران هست.
۴-برای احترام و خشنودی فرشتگان نگاهبان آبها مانند خورداد امشاسپند و اردویسور اَناهیته(اَناهیتا)و آبان و سایر ایزدان همکار،حتما در صرفه جویی آب دقت شود و از باز گذاشتن بیهوده آب جلوگیری شود( در گذشته شستن دست و صورت و تن شوین (shvin) ناپاک در آب روان بسیار ناشایست بوده ولی امروزه میدانیم که این آب ها باز به تصفیه خانه میرود و پاک میشود).

مراحل پادیاب
طبق نسک پهلوی شایست ناشایست و صد در نثر،به ترتیب:

۱-گفتن خشنَئوترَه اَهورهه مَزداو
۲-خواندن اشم وهو
۳-پس از پایان اشم وهو،دو دست را زیر آب گرفته و ۳ مرتبه آب بر صورت میزنیم و ناحیه صورت تا گوش خیس شود
*دقت شودکه باید دهان بسته باشد وبه هیچ عنوان آب وارد دهان نشود.
۴-سه مرتبه شستن دست راست توسط دست چپ و دست چپ توسط دست راست، از ساعد تا سر دست.
۵-سه مرتبه شستن پا راست و پا چپ تا ساق پا.
۶-پس از پایان شستن ها ،اوستای کم نا مزدا(کم نا مزدا. . . اشهه)را میخوانیم و در به همان ترتیب صورت،دستها و پاها را خشک میکنیم.

* دقت شود هنگام پادیاب تا پایان پادیاب و پایان نماز خواندن هیچ گفتگویی با افراد انجام ندهیم که به اصلاح گویند باژ سکوت گرفتن.

پادیابی که اکثر پارسیان هند میگیرند و بین برخی زرتشتیان ایران هم رواج دارد ولی نسبت به روش اصلی که در نسک پهلوی آمده ساده تر هست به این ریخت میباشد:

۱-گفتن خشنَُوتره اَهورهه مزدا
۲-خواندن اشم وهو و همزمان با آن شستن دستها و بعد صورت و سپس خشک کردن آن.

«سنتهای جشن تیرگان»

سنتهای جشن تیرگان کدامند؟


از آیینهای جشن تیرگان میتوان به موارد زیر اشاره کرد:


1️⃣ رفتن کنار رودها و چشمه ها و آیین آبریزان:

در این روز زرتشتیان به کنار آبهای روان رفته، آبریزان میکنند و همچنین برای افزونی آبهای روی زمین و نیرومندی تیشتر ایزد، تیر یشت یا آبزور میخوانند.


2️⃣ بستن بند تیر و باد به مچ دست و زنده کردن یاد آرش کمانگیر:

در این روز زرتشتیان به یاد تیر آرش کمانگیر که جانش را برای دفاع از مرزهای ایران فدا کرد، بندی را از هفت رنگ میبافند و به مچ دست میبندند. این بند را تیر و باد مینامند. این بند را ده روز بعد به یاد تیر آرش در باد رها میکنند و آرزوی سربلندی برای ایران عزیز مینمایند.


3️⃣ بازی دارت یا تیر اندازی:

زرتشتیان در این روز به یاد جانفشانی آرش در راه ایران، مسابقات دارت یا تیراندازی برگزار میکنند.


4️⃣ فال کوزه:

زرتشتیان در این روز فال کوزه میگیرند و هر کس وسیله ای از خود داخل کوزه میندازد و سپس یکی یکی از وسایل را از کوزه بیرون میاورند و شعر میخوانند و صاحب آن قطعه خواسته دل خود را از روی شعر خوانده شده برداشت میکند.