-
《رفتار های تحقیر امیز مسلمانان نسبت به زرتشتیان》
سهشنبه 16 دی 1399 16:33
پاره ای از رفتارهای تحقیر آمیز مسلمانان نسبت به بهدینان (زرتشتیان) ایران. بر گرفته شده از خاطرات شادروان ارباب کیخسرو شاهرخ. -------------------------------------------- اوضاع و احوال زرتشتیان ایران، به خصوص در یزد و کرمان، به حدی ناهنجار بود که آنها حتی حق نداشتند لباس آبرومندی به تن کنند. مردان قبا می پوشیدند و...
-
《ترجمه یسنا هات ۲۸》
سهشنبه 16 دی 1399 13:32
ترجمه یسنا هات 28 28/6 ای راستی و ای اندیشه ی نیک ، به سوی من آیید ، و بخشش دیرزیوی را به من ارزانی دارید . و تو ای مزدا اهورا ، با سخنان راستین خود ، به زرتشت نیروی مینویی و شادمانی ، و به همه ی ما توانایی ده ، تا بر آزار و ستیز دشمنان خود چیره گردیم . 28/7 ای راستی ، بخشش را که پاداش اندیشه ی نیک است ، به ما ارزانی...
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 16 دی 1399 13:29
#مهندس #موبد_کامران_جمشیدی تاریخ میهن من هزاران ساله است، تاریخی پر فراز و نشیب. تاریخی که آغاز آن، بنا بر برخی روایتها با #کیومرس یا #گی_مرد یا #گیومرد در جای نخستین انسانهاست (زیرا که گی یا جی همان جان است و زندگی بخش روی زمین یا زن، و مردش که مرد است، پس نخستین زن و مرد بودند) و بنا بر دیگر روایتها با ییم و ییما...
-
《جهان هستی》
سهشنبه 16 دی 1399 13:25
#اشوزرتشت_خردمند_ایرانی در #گاتها درباره پدید آمدن جهان هستی، آفرینش، نیرو، جان، روان، روشنایی، تاریکی، بدی، نیکی، دروغ، راستی، خرد، دانایی، رهایی، دادگری، برابری، آرامش، آبادانی، شادمانی، خوشبختی و... پرسشگر هستند. در این پست سخنان #اندیشه_برانگیز اشوزرتشت و پرسشهای او را از گاتها در اینجا میآوریم: «ای اهورا از...
-
《مفهوم واژه ی میترا و مهر》
سهشنبه 16 دی 1399 13:21
#مفهوم_واژه ی_میترا_و_مهر فرهنگ ایرانی و فرهنگ زرتشتی آنچنان گسترده و دامنه دار است که هر گوشه ای از آن را بنگریم با دریایی از دانستنی ها روبرو می شویم که یکی از دلکش ترین و ژرفترین آنها همین واژه ی “میترا” و “مهر” است. میترا در زبان اوستایی میثْرَ Mithra ، در زبان سانسکریت میتْرَ Mitra می باشد به چم نگاهبانِ عهد و...
-
《موبد آرش کسروی》
شنبه 13 دی 1399 10:12
کیوان هور(سردبیر سابق امرداد) یکى داستان است پر آب چشم موبد_آرش_کسروی در کرمان به قتل رسید خبری که جامعه زرتشتیان ایران را در کمال ناباوری در بهت و اندوه فرو برد. ماجرای کشته شدن موبد آرش کسروی شاید در نگاه نخست یک قتل با انگیزه های مالی به نظر برسد اما هر چه میگذرد و هر چه آگاهی ها از این جنایت افزون میگردد آشکار...
-
《ستاره ی باران اور در فرهنگ ایرانی》
شنبه 13 دی 1399 10:04
سیزدهمین روز از ماه تیر این جشن درگرامی داشت تیشتَر (ستارهٔ باران آور در فرهنگ ایرانی) است و در روز تیر از ماه تیر برگزار می شود. از دیدگاه تاریخی ، جشن تیرگان روز کمانکشیدن پهلوان ایرانی به نام آرش و پرتاب تیر از فراز البرز کوه بوده است که در روایت تشتر یشت پس از نبرد بین ایرانیان وتورانیان صورت گرفته و سرزمین ایران...
-
《حکیم فردوسی》
شنبه 13 دی 1399 10:00
بیا تا بکوشیم و جنگ آوریم برون سر از این بار ننگ آوریم به نام نکو گر بمیرم رواست مرا نام باید، که تن مرگ راست #فردوسی ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت "فردوسی" این یگانهی سپهر خردپیشگی پراکنندهی آیین میهندوستی و مهروَرزی و پاسدار سرفرازی و بالندگی زبان پارسی، گرامی باد!
-
《شاخاب فارس》
شنبه 13 دی 1399 09:56
-
《مهرگان در گذر زمان》
جمعه 12 دی 1399 18:50
مهرگان در گذر زمان بر پایه گزارش ها، هخامنشیان جشنی داشتند به نام “میترَکانَ” به یادبود روزی که داریوش بزرگ در این زمان بر “گئومته” مغ که ادعای تاج و تخت داشته پیروز می شود. این رویداد در ماهی بوده که با ماه مهر یکی بوده است. این رویداد در سال ۵۲۲ پیش از میلاد رخ داده و در همان زمانی بوده که جشن مهرگان برگزار می شده...
-
《آیین زرتشتی》
جمعه 12 دی 1399 18:40
از ویژگی های برجسته آیین زرتشت این است که هم افراد مذهبی و هم افراد آتئیست و بی خدا به آن گرایش می یابند . زیرا بنیاد آن برخلاف دیگر ادیان ابراهیمی ، بر پایه خرد استوار است . از این رو نخست مهتران جامعه و کسانی که از هوش بالاتری برخوردار بودند ، جذب این آیین می شدند. از آنجا که در آیین زرتشتی، یک فرمول ثابت برای زندگی...
-
[ بدون عنوان ]
جمعه 12 دی 1399 18:34
مجسمه سه موبد ایرانی در برزیل که طبق نوشته های انجیل و مسیحیان پیش از زایش مسیح ، با هدایا به بیت لحم رفته و بدنیا آمدن مسیح را نوید دادند ، که البته پیروان وی در گذر تاریخ با دشمنی های خود حسابی جبران کردند .
-
《تعریف خوشبختی در کلام زرتشت》
جمعه 12 دی 1399 18:24
تعریف خوشبختی در کلام پاک اشو زرتشت : اوشتا. اَهمائی. یَهمائی. اوشتا. کَهمائی چیت.
-
《تابلوی کورش بزرگ و پانته آ》
جمعه 12 دی 1399 18:13
#تابلوی_کوروش_بزرگ_ و_پانته_آ اثر #وینسنت_لوپز نقاش اسپانیایی قرن ۱۸ میلادی هنگامی که سپاهیان کوروش از نبرد شوش بازگشتند غنائم بسیاری را با خود آوردند از جمله زن بسیار زیبارویی بنام پانته آ که بنا به گفته مورخین زیباترین زن دوران خود بود.در آن زمان شوهر ماندانا آبراداتاس قبل از حمله کوروش بنا به دستور پادشاه خویش به...
-
《Tötung von Zoroastrianern im Laufe der Geschichte》
چهارشنبه 10 دی 1399 22:01
Die im Iran verbleibenden Zoroastrier kehrten zwischen dem 10.–13. Jahrhundert vom Zurvanismus zum Mazdaismus zurück, der in den Gathas beschrieben, direkt auf Zarathustra selbst zurückgeht. Der Mazdaismus blieb im Iran die einzige überlebende Form des Zoroastrismus. Viele iranische Feste bergen das zarathustrische...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:59
جمهوری اسلامی انقلاب اسلامی به همان اندازه برای زرتشتیان باقیمانده حادثه بهشمار میرفت و تعداد آنها را کاهش داد. [۸۱] [۸۲] در زمان نخستوزیری مهدی بازرگان انقلابیون مسلمان به آتشکدهٔ زرتشتیان تهران هجوم آورده و قاب عکس زرتشت را پایین کشیده و تصویر آیت الله خمینی را جایگزین آن کردند. [۸۳] ایران به همراه عربستان...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:59
جمهوری اسلامی انقلاب اسلامی به همان اندازه برای زرتشتیان باقیمانده حادثه بهشمار میرفت و تعداد آنها را کاهش داد. [۸۱] [۸۲] در زمان نخستوزیری مهدی بازرگان انقلابیون مسلمان به آتشکدهٔ زرتشتیان تهران هجوم آورده و قاب عکس زرتشت را پایین کشیده و تصویر آیت الله خمینی را جایگزین آن کردند. [۸۳] ایران به همراه عربستان...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:57
قاجار یک ستارهشناس زرتشتی به نام ملا گشتاسپ سقوط زندیان به دست قاجاریان را در کرمان پیشگویی کرده بود. به همین علت زرتشتیان کرمان از آزار سپاهیان آقا محمد خان قاجار در امان ماندند. علیرغم این حادثه، زرتشتیان در دوران قاجار نیز شاهد ظلم و کاهش تعداد پیروانشان بودند. حتی در دوران حکومت آقا محمد خان ، بسیاری از زرتشتیان...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:55
قرن ۱۰ تا ۲۰ میلادی صفویان زرتشتیان دوران سختی را در زمان حکومت صفویان گذراندند و بارها با آزار و تغییر اجباری دین روبه رو شدند. [۵۷] صفویان میخواستند که آنان را مجبور به پذیرش مذهب شیعه کنند. اهل سنت هم مجبور بودند که تشیع را بپذیرند یا کشته شوند. [۵۸] زرتشتیان نجس و کافر خوانده میشدند. [۵۹] در دوران صفویان شاهد...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:53
سامانیان سامانیان اشرافزادگان زرتشتی بودند که داوطلبانه دین اسلام و مذهب سنی را پذیرفته بودند. در زمان حکومت آنان که حدوداً ۳۰۰ سال از حملهٔ مسلمانان به ایران میگذشت، آتشکدههای زرتشتی هنور هم در بیشتر استانهای ایران مانند خراسان، کرمان، سجستان و سایر مناطق ایران یافت میشدند. [۲۰] طبق گفتهٔ محمد بن عبدالکریم...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:51
خلافت عباسیان پس از امویان، عباسیان توانستند با کمک مسلمانان ایرانی بر سرکار بیایند. آزار زرتشتیان در زمان عباسیان به طرز چشمگیری افزایش یافت. آتشکدهها و آرامگاههای آنان تخریب شدند. [۴۵] همچنین در این دوران عنوان زرتشتیان از ذمی و اهل کتاب به کافر تغییر یافت. [۴۵] [۴۶] زرتشتیان اجازهٔ حمام رفتن را نیز از دست دادند....
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:49
خلافت امویان ویرایش امویان در شام به خلافت رسیدند. آزار زرتشتیان در قرن هشتم میلادی افزایش یافت. در زمان خلفای بعدی اموی، آخرین سرزمینهای زرتشتیان نیز فتح شدند. [۳۳] [۳۴] امویان با خشون زیادی با زرتشتیان که موالی خوانده میشدند رفتار میکردند. کشته شدن عمر به دست یک ایرانی و دست داشتن ایرانیان در شورش علیه خلفا موجب...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:48
دوران خلفای راشدین در دوران چهار خلیفهٔ اول، زرتشتیان بیشتر مردم ایران را تشکیل میدادند. آنان عنوان اهل کتاب یا ذمی را از عمر دریافت کردند. البته برخی از فعالیتهای آنان که با اسلام مغایر بود ممنوع گردید. [۱۹] [۲۶] وقتی پایتخت ایران یعنی شهر تیسفون (در عراق امروزی) در سال ۶۳۷ میلادی یعنی در زمان خلافت عمر و به...
-
《آزار و کشتار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:47
۶۴۲ میلادی تا قرن دهم در قرن هفتم میلادی ایران در برابر حملهٔ اعراب تسلیم شد. [۱۲] در نواحی جنوب غربی ایران بعضی از قبایل اسلام آوردند و حتی به یاری سپاه اعراب در جنگ پرداختند اما در بقیه کشور به ندرت اتفاق میافتاد که بیشتر مردم ساکن یک منطقه با هم اسلام بیاورند حتی در آذربایجان و فارس پس از تصرف توسط اعراب، عدهای...
-
《آزار زرتشتیان توسط مسلمانان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:44
تا زمان حملهٔ مسلمانان و پس از آن فتح ایران توسط آنان، ایران سرزمین مستقلی از لحاظ سیاسی بود که از دریای اژه تا رودخانه سند گسترش داشت و بیشتر ساکنان آن پیرو کیش زرتشتی بودند [۵] [۶] [۷] مزدیسنا آئین رسمی چهار امپراتوری ایران پیش از اسلام بود. [۸] در دوران ساسانیان این امر به صورت یک قانون مستحکم درآمد. [۶] [۹] [۹]...
-
《Zoroastrierverfolgung》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:42
Sprache PDF herunterladen Beobachten Bearbeiten Als Zoroastrierverfolgung bezeichnet man eine systematische, gesellschaftliche und/oder staatliche Benachteiligung und existentielle Bedrohung von Menschen zoroastrischen Glaubens im Iran. Die bis zur islamischen Expansion im 7. Jahrhundert vorherrschende Religion des...
-
《کشتار زرتشتیان در طول تاریخ》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:41
آزار زرتشتیان نوعی آزار دینی است که پیروان مزدیسنا را هدف قرار میدهد. آزار زرتشتیان بارها در طول تاریخ این دین رخ دادهاست. آزار و تبعیض علیه پیروان زرتشت از زمان تغییر اجباری دین شروع شد. مسلمانان آتشکدههای آنان را ویران کردند و زرتشتیان را مجبور به پرداخت جزیه کردند. [۱] عبادتگاههای آنان هتک حرمت شد، معابدشان...
-
《جشنهای چهارگانه دیگان》
چهارشنبه 10 دی 1399 21:32
در گاهشمار زرتشتی در هر ماه جشنی داریم که با برابر شدن نام روز و نام ماه برگزار میشود. به این جشنها اصطلاحا جشنهای ماهیانه گفته میشود. ماه دی تنها ماهی است که در آن چهار جشن ماهیانه برگزار میشود. زیرا چهار روز از هر ماه به نام دی (دادار، آفریدگار) نامگذاری شده است. روز نخست هر ماه که نام اورمزد یا اهورامزدا را بر خود...
-
《ارامگاه اشو زرتشت 》
یکشنبه 7 دی 1399 20:30
آرامگاه اشوزرتشت در کجا واقع شده است ؟ (نوشتار موبد اردشیر خورشیدیان) تاریخ درگذشت اشوزرتشت روز خیرایزد و دی ماه برابر با پنجم ماه دی است، زرتشتیان چون به بقای روح و فروهر نیاکان خود باور دارند، اصولا پس از مرگ، علاقه زیادی به اینکه به سر مزار درگذشته بروند و شیون و زاری کنند، را ندارند، بنابراین برای زرتشتیان، مهم...
-
"توصیف فردوسی از شب چله"
یکشنبه 7 دی 1399 20:27
توصیف فردوسی بزرگ از شب چله در آغاز داستان بیژن و منیژه نبد هیچ پیدا نشیب از فراز دلم تنگ شد زان شب دیریاز بدان تنگی اندر بجستم ز جای یکی مهربان بودم اندر سرای خروشیدم و خواستم زو چراغ برفت آن بت مهربانم ز باغ مرا گفت شمعت چه باید همی؟ شب تیره خوبت بباید همی؟ بدو گفتم ای بت نیم مرد خواب یکی شمع پیش آر چون آفتاب بنه...
