-
«نماز های اشم وهو و یتااهو»
پنجشنبه 5 خرداد 1401 14:44
. 《تعداد خوانش نمازهای "اشم وهو" و "یتااهو" بر طبق سنت》: *این توضیحات پیشتر به ریخت پراکنده بیان شده، در این پست احکام مربوطه بطور کامل و بروزشده آورده شده است: در هادُخت نسک اوستا میخوانیم: آن اشم وهو که ثواب خواندنش ده چندان است آن است که در سر خوان(سفره) خوانند؛آنکه ارزشش صد چندان است آن است که...
-
«سپرطلایی زرتشتیان در مقابل آسیب ها»
پنجشنبه 5 خرداد 1401 14:41
. 《سدره و کشتی، سپر طلایی زرتشتیان در مقابل آسیب ها و نیروی منفی اهریمن》: در خرده اوستای پاک و بخش اوستای خورشید نیایش و مهریشت عبارت «زَرِنومانتِم سورِم» نوشته شده است که به معنای «سلاح های طلایی» می باشد و اشاره به «سدره و کشتی» دارد. هنگامی که زرتشتیان این زره طلایی را بر تن میکنند، از آنها همچون سپری محافظ دربرابر...
-
«اهمیت سدره و کشتی»
پنجشنبه 5 خرداد 1401 14:38
. 《اهمیت پوشیدن سدره و کشتی طبق متون دینی》: در متون دینی بارها به واجب بودن در برداشتن سدره و کشتی اشاره شده که این نشان از اهمیت بسیار زیاد این امر است و گفته شده بهدینان فرزندان خود را در پانزده سالگی سدره پوش کنند. برای نمونه در باب دهم از نسک صد درنثر آمده: اینکه بر همه کس از بهدینان و زنان و مردان هر که او پانزده...
-
«چهار گواهی»
پنجشنبه 5 خرداد 1401 14:35
. 《چهار گواهی که با کشتی بستن میدهیم》: برپایه نوشتار های دینی در نسک هایی همچون صد در نثر و روایات داراب هرمزدیار، مفهوم چهار گره(دو در پیش و دو در پس) که در کُشتی میزنیم اینگونه آمده است: آن چهار گره که یک مزداپرست بر میزند از بهر آنست که چهار گواهی میدهد: گره اول آن است که اقرار می آورد و گواهی می دهد به هستی و...
-
«سود و زیان می از دیدگاه زرتشتیان»
جمعه 16 اردیبهشت 1401 16:32
. 《سود و زیان می (شراب) از دیدگاه ادبیات زرتشتی》: درباره می پیدا است که گوهر نیک و بد به می آشکار تواند شد. نیکی مرد در خشم و خرد مرد در شهوت بدی انگیز، چه هر چه که خشم بر او تازد و خویشتن را بتواند نگاه دارد در نیکی اش، و هر که شهوت بر او تازد و خویشتن را بتواند نگاه دارد در خردش، و هر که می بر او تازد و خویشتن را...
-
«سرور سالیانه»
جمعه 16 اردیبهشت 1401 16:29
. 《"یائیریَه رَتو"(رَد و سرور سالیانه)》: ( این توضیحات درگذشته به صورت پراکنده بیان شده، در این پست قصد داریم بار دیگر این مطالب بسیار مهم را بصورت یکجا و بروزشده همراه با توضیحاتی جامع تر بیان کنیم؛ واژه اوستایی "یائیریَه رَتو" خود گویای میزان اهمیت و جایگاه گاهنبار در دین می باشد). *این پست جامع...
-
«نام های اهورامزدا»
جمعه 16 اردیبهشت 1401 16:25
. 《نام های اهورامزدا کدام اند و چرا باید آن ها را تکرار کرد؟》 هر دینی به یک نیروی متعالی آفریننده، یک نیروی جهانی که آفریده نشده و یا یک انرژی آغازین به عنوان مبداء همه چیز باور دارد. علیرغم آنکه هر دینی به آن نامی متفاوت می دهد، نیرویی که پشت همه ی این نام ها نهفته است، یکی می باشد.به هر روی باید همواره به یاد داشت...
-
«نیایش های باج»
جمعه 16 اردیبهشت 1401 16:22
. 《چرا زرتشتیان پیش از خوراک خوردن ،نیایشهایی( باج) را تلاوت میکنند؟》 واژه "باج" معانی متفاوتی در سنتهای زرتشتی دارد اما در عنوان بالا منظور از آن نیایشهای کوتاهی است که پیش و پس از خوراک خوردن خوانده میشود. به بخشی که پیش از خوراک خوردن خوانده میشود، باج گرفتن و به بخشی که پس از اتمام خوراک خوردن خوانده...
-
«آیین هیرومباگویی»
شنبه 10 اردیبهشت 1401 15:29
آیین هیرومباگویی در میان زرتشتیان جشن هیرمبا یکی دیگر از مراسم کهن و سنتی ایرانیان است که توسط زرتشتیان شریف آباد اردکان در پیچ و خم تاریخ کهنسال این دیار، هنوز به چشم میخورد. این جشن در واقع همان جشن سده است، یعنی 100 روز مانده به نوروز! اما چون پس از تازش اعراب به کشورمان، کبیسه در گاهشمار ایران گم شد، و برخی از...
-
«روز ملی خلیج فارس»
شنبه 10 اردیبهشت 1401 15:27
روز ملی خلیج فارس گرامیباد! دهم اردیبهشت، روز ملی خلیج فارس، سالروز اخراج پرتقالیها از خلیج فارس و تنگه هرمز است. این روز بزرگ را گرامی میداریم و از اهورامزدا سپاسگزاریم که چنین مردان دلاوری در این سرزمین زیستند که پای هر متجاوزی را از آب و خاکش کوتاه کردند. خلیج فارس و دریای مکران و تنگه هرمز که با نام سه استان جنوبی...
-
«داریوش بزرگ»
سهشنبه 6 اردیبهشت 1401 09:45
داریوش بزرگ، شهریار ایرانزمین از خاندان هخامنشی هنگامی که میخواست بخشهای باختری و خاوری فرمانروایی خود را با یک راه آبی به هم بپیوندد، باید به آشکار کردن (کشف) راههای آبی ناشناخته دست میزد. از این رو، به «اسکولاکس کاریایی» اهل کاریاندا، فرمان داد با چند کشتی جنگی پارسی سراسر کرانههای دریایی فرمانروایی ایران را...
-
«کشف نام اشوزرتشت»
سهشنبه 6 اردیبهشت 1401 09:43
کشف «نام اشوزرتشت» روی کتیبهای در مرودشت ابوالحسن اتابکی (پژوهشگر) در باره کشف این کتیبه گفت: طی بررسیهای چند سال اخیر به اتفاق فضلالله حبیبی و نجمه ابراهیمی بیش از ۲۵ کتیبه نویافته، کشف نمودیم که همه آنها را مورد خوانش قرار دادهایم. یکی از کتیبههای بینظیری که ما اخیرا در حوالی شهر استخر و دامنه شرقی کوهستان...
-
«جمشید جمشیدیان»
سهشنبه 6 اردیبهشت 1401 09:40
ارباب جمشید جمشیدیان، مردی از جنس مردم ایران! ارباب جمشید جمشیدیان، معروف به ارباب جمشید در سال 1229 در یک خانواده زرتشتی در یزد متولد شد. از 11 سالگی در کنار پدرش در تجارتخانه ها کار میکرد تا اینکه در 20 سالگی توانست تجارتخانه کوچکی برای خود تاسیس کند. او سپس به تهران مهاجرت کرد و شعبه های متعدد صرّافی و تجارتخانه...
-
«نیایش های روزانه»
دوشنبه 5 اردیبهشت 1401 17:33
. 《نمازهای واجب و نیایش های روزانهی زرتشتیان کدام اوستاها هستند و در چه زمانی خوانده میشوند؟》 هوشیبام: هوشیبام یک «گاه» نیست؛ بلکه بخشی از شبانه روز است که ۷۲ دقیقه قبل از طلوع خورشید و در «گاه اشهین» شروع شده و تا ۷۲ دقیقه بعد از برآمدن آفتاب و در «گاه هاون» پایان میابد. اگر شخصی بخواهد پیش از طلوع آفتاب «نیایش...
-
«حجاب در دین زرتشتی»
دوشنبه 5 اردیبهشت 1401 17:12
پرسش حجاب در دین زرتشتی و باستانی ایران چگونه بوده است؟ پاسخ : واژه حجاب در فرهنگ پارسی نیامده است. کلمه عربی است که چمار(معنای) آن حجب و حیا میباشد. زنان و مردان در ایران باستان از آنچه در سنگ نگاره های تخت جمشید و یادگارهای دیگر ایران یافت میشود و با گزارشی که در شاهنامه فردوسی و نسک(کتاب) های باستانی به یادگار...
-
«پرسه همگانی»
یکشنبه 4 اردیبهشت 1401 09:21
شیوه برگزاری پُرسه همگانی در میان زرتشتیان ایران! پُرسه های همگانی به یاد جانباختگان راه ایران برگزار میشود. شیوه برگزاری آن در درشهرهای بزرگ به اینگونه است که زرتشتیان به هنگام بامداد درتالار آدریان گردهم می آیند. خانواده هایی هم که در یکسال گذشته، درگذشته ای داشتند، حضور پیدا میکنن و اگر دهشی هم دارند با خود...
-
«معرفی کتاب»
یکشنبه 4 اردیبهشت 1401 09:17
معرفی کتاب: ارداویراف نامه، ترجمه و تحقیق ژاله آموزگار ارداویرافنامه نام یکی از کتابهای نوشته شده توسط ویراف به زبان پارسی میانه است که از پیش از اسلام به جا مانده است. مضمون کتاب، اعتقادات عامهٔ ایرانیان پیش از اسلام دربارهٔ آخرت است. "ویراف" نام یکی از موبدان عهد ساسانی است. وی نویسنده کتابی دربارهٔ سفرش...
-
«معرفی کتاب»
یکشنبه 4 اردیبهشت 1401 09:15
معرفی کتاب: آذربرزین نامه، تصحیح و ترجمه رضا غفوری، مـنـظـومهای حماسی به زبان فارسی، در بحر متقارن، به تقلید از شاهنامۀ فردوسی، دربارۀ آذربُرزین، پسر فرامرز و نوادۀ رستم، از سلسلۀ روایات مربوط به خاندان گرشاسب (مانند گرشاسپنامه، بانو گُشَسبنامه، شهریارنامه، بُرزونامه) است. هنگامی که فرامرز، پدر آذربرزین، در سیستان...
-
«لولوبیان»
یکشنبه 4 اردیبهشت 1401 08:54
لولوبیان نام قبایلی که ظاهرا بخش وسیعی از کوهها و کوهپایه های بخش علیای دیاله تا دریاچه ارومیه را اشغال کرده بودند.از پادشاهان آنان آنوبانی نی را می شناسیم که سنگ نبشته اش در سر پل زهاب بر روی صخره ای کشف شده است و مربوط به قرن 22 پیش از میلاد است.از نوشته مزبور چنین بر می آید که این قبایل در نیمه دوم هزاره سوم پ م...
-
«مادها»
یکشنبه 4 اردیبهشت 1401 08:52
دین مادها تاریخ ماد از نظر دین به دو دوره قبل و بعد قرن هفتم پیش از میلاد تقسیم میشود. در متون آشوری چند بار از دین مادها و فرهنگهای همسایه آنها مانند ماناییها نام برده میشود. مثلا به ربودن خدای ماناییها اشاره شده است( بت). شکل این بتها را از مفرغهای لرستان و گنجینه زیویه میتوان بازسازی کرد. این شمایلها هیچ ارتباطی با...
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 4 اردیبهشت 1401 08:26
معرفی کتاب: کتاب واژه نامه گویش بهدینان شهر یزد، نوشته دکتر کتایون مزداپور، گنجینه ای ارزشمند از واژگان دری میباشد. زرتشتیان یزد به زبانی سخن میگویند که آن را «دَری» و «گَوری» و «گورونی» مینامند. دری زرتشتی لهجههای متعددی دارد و به فارسیمیانه و فارسیباستان نزدیک است، هر چند نزدیکی بیشتری با زبان اوستایی دارد. این...
-
مصاحبه علیاحضرت شهبانو پهلوی
جمعه 2 اردیبهشت 1401 10:43
مصاحبه علیاحضرت شهبانو فرح پهلوی با خبرنگاران در کانون کارآموزی تبریز در بازدید اعلیحضرتین از استان آذربایجان شرقی ۳ شهریور ماه ۲۵۳۵ شاهنشاهی زنان نباید از بودن در محافل سیاسی خجالت بکشند علیاحضرت شهبانو در مصاحبه در تبریز از سفر به آذربایجان شرقی فرمودند: مخصوصاً خوشوقتم که توانستم پس از چند سال، پیشرفتها و ترقیات...
-
نه به اسلام
جمعه 2 اردیبهشت 1401 10:32
. در اسلام میتوان قتل و جنایت کرد و گفت جهاد کردیم در اسلام می توان دروغگو و دورو بود و گفت که تقیه کردیم در اسلام می توان چپاول و غارت و دزدی کرد و گفت غنیمت گرفتیم در اسلام می توان شکنجه و آزار و مجازات کرد و گفت که حکم تعزیر است در اسلام می توان فاحشگی کرد و گفت صیغه کردیم در اسلام می توان تجاوز به کودکان را نکاح...
-
«نه به جمهوری اسلامی»
جمعه 2 اردیبهشت 1401 10:29
شاهی را سرنگون کردند که رو بازی میکرد ، دارایی اش مشخص بود ، جانماز آب نمیکشید ،چفیه ریا ، دروغ و مردمفریبی دور گردن نداشت ، مد والضالینش را کسی نشنیده بود، جامه زهد و ریا به تن نداشت، دعوی وصل به عالم بالا و ملکوت نداشت ، ادعای ساده زیستن و علی وار زندگی کردن نداشت و.... اما انسان بود ، اگر شاهانه زندگی میکرد ، زیر...
-
«خاورشناس_تاجیک»
چهارشنبه 31 فروردین 1401 12:32
دکتر صفر عبدالله، خاورشناس تاجیک: در مورد شیرین بودن زبان فارسی در تمام دنیا پذیرفته شده است. زیباترین و شیرینترین زبانها، زبان شعر و ادب، زبان فارسی است. این را اروپایی ها هم اعتراف کرده اند. یک فرانسوی زمانی گفته بود که فارسی به حدی شیرین است که انگار فرانسوی شرق است، بعد یکی از ایرانیها گفته بود که نه، فرانسوی...
-
«پاینده ایران»
چهارشنبه 31 فروردین 1401 12:30
تا ساعت آخری که جان یار من است خدمت به تو کردن ای وطن کار من است فرض است که قرض خود ادا باید کرد من مدیونم، وطن طلبکار من است محمود افشار ایکاش ایرانیها ذره ای این تفکر را داشتن، متاسفانه بیشتر مردم ایران نه تنها این حس وظیفه رو در مقابل میهن ندارن، بلکه همیشه هم از این ایران بیچاره طلبکار هستن و دو قورت و نیمشون...
-
«سکه های سایانی»
چهارشنبه 31 فروردین 1401 12:28
در دوره ساسانی بهخاطر امنیت نسبی و وجود حکومتی مقتدر، میتوان گفت دورانی مهم برای ایران بوده است. اقتصاد ساسانی چنان مهم بود که سکههای ساسانی از چین تا دریای مدیترانه مورد قبول بود و به عنوان پول رایج آسیا به شمار میرفت. بازارها و کاروانهای ساسانی شناخته شده بودند و برای همین هم این کلمات، وارد دیگر زبانهای آن...
-
《یلدا،میانجی،وای و دی》
جمعه 19 دی 1399 19:49
یلدا، میانجی وای و دی پیشینهی #یلدا به هفت هزار سال پیش میرسد. هرچند که نمیتوان زمان رُشمند(دقیق)ی برای پیدایش رویدادهای باستانی پایوَرید(اثبات کرد). یک گمان دربارهی پیدایش چله این است که کاسپینها، تیرهای از نژاد آریایی و مردمانی دارای فرهنگ والا، یلدا را بنیاد نهادند. در این شب که هنگامهی افسردگی سال است، مردم...
-
《قدم اصلی برای زرتشتی شدن》
جمعه 19 دی 1399 19:32
اگر باورتان را از آن خدایی که برایتان ترسیم کردهاند به خدایی به دور از انتقام گیری، امتحان کردن، تنبیه و شکنجه نمودن، نابود کردن، ویرانگری، مکر و فریب، کشتار دسته جمعی، تبعیض میان مردمان، تبعیض میان مرد و زن، و هر آنچه پلیدی و اهریمنی است پاک کردید، آنگاه قدم اصلی برای زرتشتی بودن را بر داشته اید. (به خامه بهدین...
-
《خورشید،روشنایی،آتش در دین زرتشتی》
سهشنبه 16 دی 1399 16:40
چرا #خورشید، #آتش و #روشنایی اساس دین زیبای اشوزرتشت است؟ پاسخ : #موبد_کورش_نیکنام درود برشما، درفرهنگ کهن این سرزمین، روشنایی و فروغ را از ویژگی ها وفروزه های«#اهورامزدا» می دانستند، ودگرگون آن، تاریکی را پدید آورنده ناپاکی، بیداد وستم باورکرده بودند. به همین روی روشنایی از جلوه های نیک اهورامزدا در زندگی نیاکان...
