.
《آیا زرتشتیان دوگانه پرست اند؟》
همه می‌دانند که در باور دینی زرتشتیان،
خداوند یکتا، اهورامزدا نام دارد.
درحالی‌که ما به شیطان، «انگره» یا «اهرمن» می‌گوییم.
اگر ما به دو خدا باور می‌داشتیم، باید به خداوند
می‌گفتیم اهورامزدا(دانای بزرگ هستی بخش) وبه
شیطان می‌گفتیم انگره اهورا(هستی‌بخش بد).
انگره، در زبان سانسکریت و انگلیسی (ANGRY)
به مفهوم بیرون از تعادل و بدترین حالت روانی است
و تنها در«مَن» یا همان اندیشه انسان‌ها وجود دارد.
پس « انگره‌من» به چم(معنی) اندیشه بد و پلید
و تباه‌کننده است و وجود خارجی ندارد که در برابر
خداوند قرار داشته یا نداشته باشد
انگره من تنها در اندیشه انسان هست و بس...
او تنهادر برابر« سِپَنته مَن» که آن هم دراندیشه انسان‌ها
موجود است و پاک و راست و سازنده است، قراردارد.
ما در تمام بخش‌های اوستا، می‌خوانیم
« شکست اهریمن باد» و نابودی او را می‌خواهیم،
چرا که می‌دانیم اهریمن در اندیشه و وجود انسان‌های
بد و نادان است و ما انسان‌ها توان این را داریم که با
آن‌ها مبارزه کنیم که به یاری اهورامزدا این مبارزه را
انجام می‌دهیم و حتما هم پیروز خواهیم شد.
بنابراین اتهام دوگانه پرستی در دین ما مردود است.
چراکه اهریمن در مقابل اهورامزدا(خدای یکتا) قرار ندارد
بلکه در مقابل سپنتامینو است.
در گذشته پستی را در شرح سپنتامینو و انگره مینو قرار
داده ایم؛ برای درک بهتر آن راهم برسی کنید
آرامگاه اشوزرتشت در کجا واقع شده است ؟
(نوشتار موبد اردشیر خورشیدیان)
تاریخ درگذشت اشوزرتشت روز خیرایزد و دی ماه برابر با پنجم ماه دی است، زرتشتیان چون به بقای روح و فروهر نیاکان خود باور دارند، اصولا پس از مرگ، علاقه زیادی به اینکه به سر مزار درگذشته بروند و شیون و زاری کنند، را ندارند، بنابراین برای زرتشتیان، مهم نبوده که اشوزرتشت در کجا دفن شده و همواره روح او را در کنار خود احساس می‌کنند و از روح و فروهر پاک اشوزرتشت برای پیشرفت کارهایشان کمک می‌خواهند و به دنبال محل آرامگاه اشوزرتشت نیستند.
ولی بنا بر اثبات بیشتر دانشمندان، آرامگاه اشوزرتشت، در استان بلخ افغانستان و در شهر مزار شریف است. همان جایی‌که بنا بر باور مذهب شیعه (بیشتر مردم شهر مزار شریف را شیعیان تشکیل می‌دهد)، آنجا مقبره حضرت علی است، در حالی‌که مقبره حضرت علی در عراق واقع است و از نظر تاریخی هرگز حضرت علی به افغانستان گذر نکرده است، و مزار شریف به خاطر این گفته‌اند که مردم می‌دانستند که یک مزار شریفی در شهرشان وجود دارد که برای حفظ آن بایستی یک نام مقدس و سپنتایی به آن بدهند.
نام قدیم شهر مزار شریف هم بلخ بوده و نام این استان هم اکنون هم بلخ است و در اوستا بسیار آمده که بلخ محل پادشاهی شاه گشتاسب بوده که اشوزرتشت دین خود را ارایه و تبلیغ می‌کرده است، و در این شهر به شهادت رسیده است.
از این نوع کارها در ایران زیاد است، مانند لقب تخت سلیمان که به مقبره کوروش بزرگ داده‌اند یا نقش رستم یا تخت جمشید و غیره، که بتوانند این مکان‌ها را به خاطر احترام این افراد، از حمله دشمنان در امان دارند، که خوشبختانه موفق هم شده‌اند.