.
《اصول دین بهی》
۱- باور به یکتایی اهورامزدا:
خدایی که اهورا(هستی بخش) و مزدا (دانای بزرگ) است و این دو صفت بزرگی ودانایی هم آهنگ و از هم جدا ناشدن است . خدایی که درهمه جا ودر همه چیز درتجلی است. خدایی که هر چه را آفریده نیک و لازم و ملزوم یکدیگرآفریده و خلاصه خدایی که صفات کامل آن در نماز صدویک نام خدا شرح داده شده است: برهمه چیز آگاه، بر همه کارتوانا و بی نیاز و... .
۲- باوربه پیام آوری شوزرتشت:
نخستین پیام آوری که پس از شک کردن به باورهای پیشینیان خود پس از ده سال در کوه اشیدرنه، از سوی اهورامزدا به پیامبری برگزیده شد و از توحید و نبوت و معاد خبرداد و پیام خود را مانتره (برانگزینده اندیشه) نامید و از دین(دئنا) به مفهوم وجدان سخن به میان آورد. باورهایی که ابتدا به مردم خود ارایه نمود و آرام آرام دین او بخش بزرگی از این کره خاکی را در برگرفت و پیروان او مزدَیسنان یا مزداپرستان و بعدها بهدین و زرتشتی نامیده شدند.
۳- باور به روان و جهان واپسین(جهان مینوی):
یعنی بهشت و گروسمان(خانه راستی) و دوزخ(خانه دروغ).
۴- باوربه اشا(راستی):
اشوزرتشت اولین کسی است که به وجود هنجار هستی(اَشا) پی برد واز حاکم بودن قانون اشا در جهان هستی (گیتی و مینو) سخن گفت.
و فرمود انسان می تواند با خردخویش به قوانین طبیعت (اشا) پی برده و از آن استفاده و یا سوءاستفاده نماید.
وانسان تنها زمانی می تواند خوشبخت زندگی کند که قوانین اشا را به درستی بشناسد و خود را با این قانون ابدی (اشا) همآهنگ و همراه سازد و.....
۵- باوربه گوهرآدمی وآدمیت:
برپایه آموزشهای اشوزرتشت تمام انسانها از هرجنس ونژادومذهبی دارای وجدان(دئنا) و خرد بوده و از جسم، جان، روان و فروهرِ بسیار بالنده تری نسبت به دیگرموجودات برخوردار
می باشد و قدرت تشخیص نیک از بد و ارزش گذاری را داشته وآزادی کامل در انتخاب راه را دارند و سرنوشت خود را میسازند و دارای حقوق برابر میباشند و در مجموع «من» دارند ومیتوانند «من» خویش را به هر صورتی که مایل باشند تغییر دهد و دارای بهترین منش«سپَنتَه من» یا بدترین منش«اَنگَرَه من» گردند و آموزش میدهد که وظیفه هر زرتشتی پیروی از «سپنته من» و مبارزه با تمام نیروهای اهریمنی یا«انگره من» است و... .
*************************